人的一生也許(xǔ)沒有輝煌,但(dàn)是不能沒有創造輝煌的欲望和行動,輕舞輕唱如(rú)是說。因為每(měi)個(gè)人(rén)對輝煌的定義(yì)不同,所以到底要做的(de)什麽程(chéng)度或級別才是輝(huī)煌的認識也不同。不過,我們這裏不是討論什麽是輝煌,而是在說要做好一件事、要做成功一件事(shì),要有(yǒu)輝煌(huáng)的人生,首先要具(jù)備想法(fǎ)和行(háng)動,特(tè)別是行動。
我虔(qián)誠的向菩薩(sà)祈禱,請求菩薩讓我中一次彩票頭等大獎。我日日夜夜祈禱,每(měi)周如此、每月如此、每年如此。可就是(shì)沒有中過大獎,就是連小(xiǎo)獎一(yī)次(cì)也沒有中過。於是乎,我不再向菩薩祈(qí)求,而(ér)是心生怨恨和抱怨……,直到有一天,菩薩對(duì)我說:我很(hěn)早就(jiù)被你(nǐ)感動了,頭等大獎都為(wéi)你準備好(hǎo)了,就(jiù)等(děng)你去(qù)買一次彩(cǎi)票了。
一和(hé)尚要雲遊參學。師傅問:“什麽時候動身?”“下(xià)個星期。路途遠,我托人打了幾雙草鞋,取貨後就動身。” 師父(fù)沉吟一(yī)會兒(ér),說:“不如這樣,我來請信眾捐(juān)贈。”
師父不知道告訴了多少人,當天竟有好幾(jǐ)十名信眾送來草鞋,堆滿了(le)禪房的一角。隔天(tiān)一早,又有人(rén)帶(dài)來一把傘要送給和尚。和(hé)尚問:“你為何要送傘?”“你的師(shī)父說你要遠行,路上恐(kǒng)遇大雨,問我(wǒ)能不能送你把傘。”但這天不隻一人來送傘,到了晚上,禪房裏堆了近50把傘。 晚課過後,師父步入和尚的禪房說:“草(cǎo)鞋和傘夠了(le)嗎?” “夠了夠了!”和尚指著堆在房(fáng)間裏(lǐ)小山似的鞋(xié)和傘,“太多了(le),我不可能全部帶著。”“這怎麽行呢(ne)?”師父說(shuō):“天有不測風雲,誰能料到你會走(zǒu)多(duō)少路,淋(lín)多少雨? 萬一草(cǎo)鞋走穿了,傘不夠了怎麽辦?”師父又說:“你一定還會遇到(dào)不少溪流,明天我請(qǐng)信眾捐舟,你也帶著吧……”
和尚這下明白了師父的用心,他跪下來說:“弟子現在就出發(fā),什麽也不帶!”
看到或聽到這兩則寓言,有一部分人心裏不會有任何漣漪(yī),最多一笑了之。也有一部分人,看到的不是寓言,而(ér)是警(jǐng)鍾——它如黃鍾大呂之奏鳴,振(zhèn)聾發聵,讓人耳目一新,給人以警醒和啟發。而往往,都是這一部分人能收獲成功,成就輝煌。
想要成功做(zuò)一件事情,關鍵不是客觀環境是否完備,而是我們有沒有(yǒu)著(zhe)手去做。再好的想法,再齊備的條件,如果我們不動(dòng)手,一味地在那裏計劃(huá)、思考,那麽(me)任何(hé)時候都不可(kě)能有成(chéng)功。反正,即使想法(fǎ)還不(bú)完美、條件還有所欠缺,可(kě)是如果我們立刻去做了,那麽(me)不僅不完美的想法(fǎ)、不齊備的條件會在(zài)實施(shī)中變得完美和齊備,而且在執行中也能獲得更好的想法、創(chuàng)造更便捷的條件。
既然已(yǐ)經選擇了前行,又何懼前方風大雨(yǔ)狂,風雨兼程才能更加的豐富我(wǒ)們的人生。輝煌(目標)就在前方,我們每(měi)邁進一步就會離我們的目標更近一步(bù),我們每前(qián)行一段都會離輝煌的人生更近一(yī)段。隻要我們還有欲望,So,do it now!